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⊙周恩来让郭替曹操翻案一九五九年一月七日

2019-07-26 03:23栏目:bwin366net历史

五年大饔飧不继、整个民族险象迭生,郭鼎堂对饿殍遍野的难熬现实不置一辞,却大方制作举国同庆、粉饰现实的诗歌,撰写那多少个美化后唐暴君的剧作(研究者都把那等赝品称为“都市剧”,实是谬误;应把“历史”二字剥去,或称伪宫廷剧,因其皆不具历史或都市剧品格),为暴君擦洗血污的剑锋。⊙周恩来(Zhou Enlai)让郭替武皇帝翻案一九六零年霜序23日,郭撰文《谈蔡琰的〈胡笳十八拍〉》,坚信此诗系蔡昭姬所作,借机把“民族壮士”那顶桂冠捧献给武皇帝,感觉武皇帝蒙受“不白之冤”:“武皇帝对于民族的贡献是应有作中度评价的,他应该被称为一人民族硬汉。但是自宋以来所谓‘正统’思想明显了以后,那位出色的野史人物却惨遭了不白之冤。”(载《光后日报》本月三日,他对曹阿瞒这一议论纷繁受到科学界猛烈争辩,后将“中度评价”改为“适度评价”,将“民族硬汉”改为“特出的野史人物”)。四月底,他著述《蔡昭姬》剧本,对曹阿瞒大加褒扬,直如对待当代毛泽东。剧本在《收获》五月号发表。该《序》声称:“主要指标正是要替曹孟德翻案”。他把剧本寄周恩来外公,告诉她,你让笔者写戏替曹孟德翻案,小编写了,请你指教。一月十十三日,他著述《替曹阿瞒翻案》一文,发布于前段日子二十十三日《人民日报网》,引起史学界生硬反响和讨论。这篇小说是《蔡》剧“创设的曹阿瞒形象的根基”,他称曹阿瞒是“了不起的历史人物”,“曹孟德对于民族的提升和知识的提升有大的进献”,在相同的时候代人中贡献“最大”;“曹阿瞒冤枉地做了一千多年的反面教员,大家在明天是要替她恢复生机名誉”。他为曹孟德打黄巾军、出征乌桓、杀人等主题材料辩护,感觉曹阿瞒即使打了黄巾,但受了黄巾起义的影响,“基本上满足黄巾起义的指标”,“平定乌桓是反入侵性的战役,获得百姓的支撑”,而“杀人难点,应该依照历史事实重新思量”。⊙“大胆倘若、胡乱求证”几例为有个别历史人物或事件作出新索求或澄清,要凭史学功力。可是郭氏那篇为曹孟德辩解之文,不持有起码的史学杂谈品格,史料极为贫乏,论点颇难立足,论点和实证之间缺少必然联系,全靠一张嘴皮生拉硬扯,思维缺少逻辑地乱跳。那是郭氏史学文章通病,来自己作主观随便、不诚实、不专心读书、却莫名其妙搅八分的老毛病。胡适之说“大胆假如、小心求证”,郭文豹则是“大胆要是、胡乱求证”。难题出在篇章上,病根却在心灵里。郭不是治秦汉、三国、魏晋南北朝史专家,对于这段历史,自然缺少学养,他是先入为主、拿“翻案”作目的、拿“大家”和咋舌号威逼人、名正言顺(此文原稿题目为“大家要替武皇帝翻案!”)。郭早就知道“嘴有两张皮,笔可两侧倒”这一等秘书诀,歪理也是一理,纵然屡遭有识者哂笑,却有威权者敬爱,何惧之有?

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