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收到这封国书的并不是朱元璋想象中的日本国王

2019-08-01 11:08栏目:bwin366net历史

主导提醒: style="text-align: center">小说摘自《五19个暴走族引发的战事》 小编:王浩 出版:南方出版社如若给坐在龙椅上的朱洪武明太祖二个问卷,问她最恨的人和最恨的国家,他会怎么填?最恨的人:无。元顺帝、陈友谅、张士诚、韩林儿、胡惟庸、李善长,那几个阻挡明太祖登上和坐稳皇位的人都早已被逐个消灭了,明太祖的人生座右铭是:顺作者者昌,顺笔者者昌。最恨的国家:日本。因为一样是不顺、不恭,触了逆鳞,明太祖却力不能及伸出惩罚的手。明初,来朝的国家有日本、占城、真腊、泰国、琉球和西洋诸国,但朱洪武最恶感东瀛。朱洪武的书房里挂着把东瀛扇子,是明军从二遍消除倭寇战役中收获献上的。他以此为题写过一首《倭扇行》,里面有那样的语句:“天皇无道民为贼,扰害生灵神鬼怨,观天坐井亦何知,断发斑衣感到便。君臣跣足语蛙鸣,肆志跳梁于天宪。”诗中质问日本国君无道,公众都以土匪,还鄙夷地称日本君臣平日刻着脚,说话像蛤蟆叫。光是心里鄙视也就罢了,有二遍,明太祖接见东瀛大使答里麻,居然蒙受一件让他满肚子火的事。明初来朝贡的异邦使节非常多,一般大使来华先被礼部官员接受新加坡的会同馆住下,第二天到奉天殿等待太岁的接见。接见时,朱洪武先问:“尔帝王安否?”再问:“尔使者远来努力?”然后使者磕头,进献方物,实现。那天接见答里麻,朱洪武有时起了劲头,多问了第三句:“尔国风俗怎样?”能够虚拟,那纯粹是上国之君对夷狄小国的敷衍之问,不料答里麻早有预备,伸直脖子晃着脑袋吟诗作答:“国比中原国,人同上古时候的人。衣冠唐制度,礼乐汉君臣。银瓮储苦艾酒,金刀脍素鳞。年年二八月,桃李自春季。”那首诗断定和明太祖的《倭扇行》唱反调,傲慢之意映重视帘,由此朱洪武“恶其不恭,绝其进献,示欲征之意”。鉴于倭寇屡屡侵掠海滨郡县,明太祖于洪武二年6月派杨载出使倭国,赐玺书声讨其罪。国书写得那多少个霸道,完全部是老子训外孙子的口吻:“谕旨到日,如臣则奉表来庭,不臣则修兵自固,永安境土,以应天休,如必为寇盗,联当命舟师,扬帆诸岛,捕绝其徒,直抵其国,缚其王,岂不代天伐不仁者哉,惟王图之。”一要其称臣,二要其取缔倭寇,三居然还宣称要缚其圣上,克服东瀛。收到这封国书的并非朱洪武想象中的扶桑君主,而是决定九州的南朝实力派人物怀良亲王。怀良亲王可不是个善信,铜簸箕碰上了铁扫帚。当时扶桑正处在南北战斗时期,怀良亲王是南朝后醍醐君王第十一皇子,头衔是征西北大学将军。南北两朝在中中原人民共和国的第三遍大范围正面交锋——筑后川之战中,怀良亲王亲自上战地督战,身中三箭而不退,南朝征服。无论身份依然性情,怀良亲王看到这封铺天盖地责问的国书,自然一只发怒,加上受蒙古来袭后遗症的熏陶,印度人对中华来使有一种警觉和轻蔑的排外激情,当场杀了使者中的四人,把杨载等多人拘禁了三个月才放回。使臣被斩!那还得了?

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