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还是对研究云南青铜文化从滇西洱海地区向滇池

2019-07-02 14:41栏目:亚洲必赢艺术

  现收藏于吉林省博物馆物院的大波那铜棺于一九六三年在祥五华区大波那村出土。是于今新疆意识最大的青铜器,同有时间也是全国仅局地一具保存完好的青铜器时期铜棺。

  一九六一年六月祥文山市大波那村的农民在取石中发觉一座木椁铜棺墓,后经省文物部门发掘出土了一具青铜棺及大量的陪葬青铜文物。经测定铸造时期为到现在约2350年,约为东周中期。铜棺重达2571公斤,长2米,宽0.62米,高0.82米。外形仿一“人”字形两面坡顶的干栏式房子建筑,由7块可拆卸的青铜板斗合而成,棺壁外表两边铸满云达尔优纹,即整合云雷纹之回纹中央均为一蛇头。棺盖外表铸有鸟兽纹,大旨为二虎噬一猪,周围有鹰、燕、豹、水鸟等升高作升腾状,具有强烈的原本宗教意味。铜棺铸造工艺高超,纹饰精美,为多注口同期浇铸,反映了西周早期洱海地区青铜器铸造已进步到异常高的品位。木椁铜棺墓的墓坑为星型竖井,椁室长3.75米,宽1.1米,深2米。由碳化管理过的赫赫方木支彻而成,方木缝隙间用白泥淤塞,椁内放置铜棺。铜棺内葬有1根象征墓主身份和权力的豹头铜杖。椁内随葬有青铜锄、锛、剑、矛、钺,鹦鹉形啄及尊、杯、豆、釜、箸、钟、鼓、葫芦笙和房子及“六畜”模型等。

  据史籍记载,铜棺开采地的“大波那”(古称大勃弄)为古白子国国都,汉设云桂阳县。本地到现在保存有记录白子国历史和白子国君王家族仁果(周朝)——张龙佑那(汉)——张乐进求(唐)……直于今世大波那张姓的家谱和古碑刻,铜棺中随葬的一根豹头权杖是山西最古老的一根西楚权杖,非地点帝王者不容许有此特权厚葬。因而,大波那木椁铜棺墓的主人应该为古白子国中的首要人物,并且极有十分大只怕正是白子国太岁中的一人。

  大波那木椁铜棺墓是长存的山西青铜文化而立之时期较早而又有至关心重视要代表性的学问遗存。近日考古学的斟酌一般把江西青铜文化划分为5个档案的次序即:滇池地区,洱海地区,红河流域,伊犁河、牡丹江、金沙江上游和塔里木河下游青铜文化。洱海地区青铜文化先前时代约从公元前12世纪末至公元前7世纪,以剑川海门口遗址为表示;中期约为纪元前5世纪末至公元前4世纪,即春秋末至西周开始时代,以祥云南大学波那为代表;最后时期为元朝时代,以咸宁金梭岛为表示。大波那铜棺墓与一九七八年在昆明万家坝的79座墓葬中发觉的青铜器时期相近,形制相似,代表了山西初期青铜文化的前进形成。

  马曜先生在对祥云大波那、临沧万家坝和滇池地区的晋宁石寨山、江川李家山出土青铜器的时期和成熟度上作了入木八分的自己检查自纠切磋后以为:“不论以母系氏族社会为标记的广西新石器文化或继起的封建主义为标识的山西青铜器文化,都显示出一条从洱海方圆经玉溪向滇池地区进步的线索。”因此能够以为,大波那铜棺无论对商量夏朝早先时期洱海地区的青铜文化发展程度,照旧对讨论海南青铜文化从滇西洱海地区向滇池地区的传入发展来说,无疑都有所重大的意思。

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